Museen

Vom Mittelalter bis 1942 lebten fast kontinuierlich Juden in Crailsheim. Die Sachzeugen der ehemaligen jüdischen Bewohner der Stadt werden im Stadtmuseum im Spital aufbewahrt. Fast alle diese Gegenstände, die zum Großteil aus dem 19. Jahrhundert stammen, gelangten unter bedrückenden Umständen in die Museumssammlung: Rituelle Gerätschaften wie auch Hausrat erwarb der Heimat- und Altertumsverein, als die jüdischen Bürger der Stadt vertrieben und vernichtet wurden. In der kleinen Abteilung "Blick in das Magazin" wird auf diese Umstände hingewiesen und exemplarisch für die circa 400 Sammlungsobjekte aus jüdischem Besitz ein Handwaschbecken präsentiert.

Der Geschichte der jüdischen Crailsheimer ist, um eine museale Ghettoisierung zu vermeiden, bewußt keine eigene Abteilung gewidmet. Der Besucher trifft beim Gang durch das Museum wiederholt auf Spuren jüdischer Vergangenheit in der Stadt: beispielsweise auf das Porträt einer Jüdin innerhalb einer Pastellporträt-Sammlung Crailsheimer Bürger der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts oder auf rituelle Gerätschaft wie Sederteller und Chanukkaleuchter in der Abteilung "Stadtgeschichte im Überblick".

Die bedeutendsten Objekte jüdischer Vergangenheit in der Museumssammlung dürften zwei Schriftstücke sein: das Fragment einer Thorarolle und eine Schriftrolle mit dem Text des Buches Esther. Die nicht exakt datierbaren Schriftstücke stammen aus dem späten Mittelalter bzw. der frühen Neuzeit und gehören damit zu den wenigen erhalten gebliebenen jüdischen Dokumenten dieser Zeit. 

In dem Fragment der Thorarolle kommt das schwierige, nicht auflösbare deutsch-jüdische Verhältnis auf besondere Weise zur Anschauung: Mit der pergamentenen Thorarolle ist der Einband eines auf 1635 datierten Rechnungsbuches des Crailsheimer Spitals bezogen. Bei mittelalterlichen Pogromen wurden häufig religiöse Schriftstücke aus den Synagogen entwendet. Bei dem Thorafragment dürfte es sich um ein Dokument einer solchen zerstörerischen Aneignung handeln. 

Das Sandelsche Museum in Kirchberg erlebt zur Zeit eine Neukonzeption und -gestaltung. Wenn es im Jahr 2002 als Stadtmuseum wieder öffnet, soll eine Abteilung Kirchberg in der Zeit des Nationalsozialismus gewidmet sein. Für diesen Bereich ist ein Film mit wichtigen Zeitzeugen in Vorbereitung.

In der Abteilung wird auch daran erinnert, dass deutsche Soldaten am 14. April 1945 eine Frau und fünf Männer erschossen. Die sechs Personen wurden ermordet, weil sie - wie Zeitzeugen vermuten - ihre Freude über die Ankunft des amerikanischen Militärs nicht verbargen. Ihre Gräber befinden sich in Kirchberg, Crailsheim und Lendsiedel.

Für die Opfer der Erschießungen ist ein Mahnmal geplant. Der Kirchberger Gemeinderat hat im September 1998 einstimmig beschlossen, bei der Umgestaltung des Frankenplatzes dort ein solches Mahnmal zu errichten.

Publikation:

• Garmatter, Ralf: Nationalsozialismus in Kirchberg an der Jagst, Kirchberg/J. 1997. 

Sie gibt einen Überblick über den ehemaligen Rabbinatsbezirk Braunsbach-Schwäbisch Hall und stellt ihn in Zusammenhang mit der württembergisch-jüdischen und der deutsch-jüdischen Geschichte.

Unter den Exponaten befinden sich zwei herausragende Judaika: eine Laubhütte aus Öhringen von 1882 und die Unterlimpurger Synagogenvertäfelung des jüdischen Wandermalers Eliezer Sussmann von 1738/39. Sussmann, der aus dem ukrainischen Brody (damals in Polen) stammte, malte im fränkischen Raum nachweislich fünf Synagogen aus. Erhalten blieben nur die Vertäfelungen aus Unterlimpurg und aus Horb am Main (heute im Israel Museum, Jerusalem). Die Holzvertäfelung der Unterlimpurger Synagoge, die zu den bedeutendsten Judaika in Deutschland zählt, kam 1906 durch die Vermittlung des jüdischen Lehrers Nathan Hähnlein an den Historischen Verein. Im Museum sind die komplette Decke sowie drei Wände des Betraums rekonstruiert; außerdem hat sich der Thoraschrein erhalten.

Zur Vertiefung des Themas stehen im Ausstellungsraum verschiedene visuelle Medien und Fachliteratur zur Verfügung.